Méditation du dimanche 15 novembre

 La parabole des talents : Matthieu 25, 14-15.19-21

Un homme partant en voyage confie ses biens à trois serviteurs. Le premier reçoit 5 talents, le second 2, le troisième 1 (ce qui correspond à un poids de 30 à 50 kg d’or ou d’argent, une somme énorme), à chacun selon ses capacités. Longtemps après il revient et règle ses comptes avec ses serviteurs. Les deux premiers présentent à leur maître les talents gagnés à partir de ceux confiés : même s’ils n’ont pas la même somme, chacun a doublé son capital ! Ils reçoivent même compliment et même récompense. Ce qui est important n’est donc pas la quantité d’argent gagné mais d’avoir entrepris de faire valoir ces talents. Le fait de doubler la somme donne une impression de développement complet des talents reçus ; comprenons des grâces et dons accordés gratuitement, et accueillies avec reconnaissance et responsabilité. Si les serviteurs sont déclarés bons c’est qu’ils ont fait preuve d’amour et de don d’eux-mêmes comme la parabole de Mt 25, 31-46 qui suit le montre. Ils ont voulu rendre gratuitement ce qu’ils ont conscience d’avoir reçu en don. Ils se sont engagés entièrement : ils sont fidèles.

Le troisième serviteur ne présente aucun talent gagné mais des paroles de reproches, se posant en juge de son maître et en victime pour, finalement, rendre le talent confié. Il affirme : je savais que tu es un homme dur … Comment peut-il être si sûr de le connaître ? En outre ce serviteur n’a pas conscience des dons de Dieu : tu moissonnes là où tu n’as pas semé… Il considère Dieu comme un tyran exploiteur. Il a donc eu peur au point d’en être paralysé et d’enfouir le talent reçu, c’est-à-dire sa vie. Le maître de la parabole se présente alors tel que son serviteur le craint et lui montre son incohérence : il aurait dû placer son argent à la banque pour contenter l’exigence d’un tel maître. C’est-à-dire, peut-être, aller chercher de l’aide pour que sa vie ne soit pas perdue et subie. Car là il n’est pas à la hauteur du dieu qu’il s’est forgé ! Il en reçoit donc la punition qu’il mérite.

La lectrice que je suis est choquée de cette fin ! Mais c’est là un des buts de la parabole : une prise de conscience pour une conversion. C’est-à-dire un changement profond dans deux directions : ma manière de penser et, en conséquence, ma conduite pratique.Quelle est donc l’image que j’ai de Dieu car mon agir va en dépendre. Est-ce que l’idée que je me fais de Dieu me paralyse ou m’encourage à agir, à aller vers les autres, à faire de ma vie un don ? Et d’abord : est-ce que j’ai conscience de la confiance que Dieu me fait, des dons qu’il m’accorde, est-ce que je sais les voir et les nommer ? Lui en suis-je reconnaissant ? Est-ce que j’ai un lien vivant avec Lui ? Et surtout est-ce que je crois à son amour dans le concret de ma vie, dans les réactions que j’ai face aux évènements, bons ou mauvais ? 

Sœur M. Armelle, Cistercienne de Rieunette